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Simancas 939
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Autor:  Vandal [ 23 May 2012 16:15 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Aquí está el califa... Lo he dejado muy esquemático (aunque no he querido dejar fuera a Sancho el Craso, por lo del viaje con su abuela a Córdoba) pero si quieres meto a toda la parentela... y dime si algo no te cuadra... :thumbup:

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Autor:  Iselen [ 23 May 2012 16:30 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

:yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay: :yay:

¡Perfecto! Así queda claro que Abderramán III y Ramiro II era primos políticos por el matrimonio del rey cristiano con Urraca... no si ya os digo yo que menuda locura de familia :eyes:

Por cierto que Abderramán, como su madre y su abuela, tenía el pelo rubio rojizo, piel pálida y ojos azules. Solía teñirse el pelo oscuro con henna porque pensaba que le daba un porte más serio y distinguido entre sus súbditos árabes.

Autor:  carmela [ 23 May 2012 17:19 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

¿que le pasó a la madre de Toda con el moro??? incompatibilidad de caracteres?? repudio?? es que veo que su segundo matrimonio es antes de que muera el primer marido... ;D

Autor:  Vandal [ 23 May 2012 17:45 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Pues yo no tengo ni la más remota idea, yo creo que a doña Íñiga no debía hacerle mucha gracia vivir en un harén (no me extraña), y el emir igual la mandó de vuelta pa'l norte con su familia después de aquellos años cordobeses en los que, después de todo, aquel matrimonio ya había cumplido sobradamente con sus objetivos, que eran estrechar lazos entre las dos cortes y dar descendencia al soberano; o' shea, una separación amistosa en toda regla... pero vamos, que me lo acabo de inventar, que ni idea... :eyes: ;D ... así que a ver si vuelve Iselen de cazar gamusinos y te responde ella con conocimiento de causa... :whistling:

Autor:  Iselen [ 23 May 2012 20:34 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Al final me fui a pescar cordobeyos, pero es casi lo mismo que cazar gamusinos. :-D

Mis libros dicen que estaba viuda cuando se casó por segunda vez así que por algún sitio tenemos una fecha a la virulé.

Autor:  Iselen [ 24 May 2012 00:04 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Ya tenemos al rey de León preparándose para la batalla. Vamos a ver ahora al conde de Castilla. Por cierto Lamballe, la inspiración para este hilo me vino de ti, que mencionaste a la reina como condesa de Castilla en otro hilo ;)

En los primeros años del siglo IX dio comienzo la repoblación de las tierras que años más tarde configurarán el condado de Castilla, aprovechándose de una etapa de luchas internas en el emirato de Córdoba que relajaban la presión musulmana sobre las fronteras cristianas. Estos colonos usan el método romano de la presura, básicamente te conviertes en dueño de la tierra simplemente por prepararla para la siembra y comunicar al rey el hecho. Esta multitud de pequeños propietarios libres retrasó la aparición en los reinos castellanos del feudalismo entendido como el típico francés, son campesinos y sus familias pero también abades mandados por los obispos para restaurar monasterios y organizar de nuevo las diócesis perdidas en la invasión musulmana.

Todos aquellos que optaban por vivir esta aventura eran conscientes del riesgo que para su vida y su hacienda representaba la segura reacción armada del enemigo y esa circunstancia llevó a construir fortificaciones desde las que vigilar.

Castilla es la tierra de los castillos (happy)

La función de estas primerísimas atalayas era avistar con tiempo a los enemigos y dar aviso de un ataque ante el cual no quedaba más solución que la huida o el refugio en la fortaleza cercana. La superioridad de las fuerzas del emirato en aquel entonces era abrumadora. De todas formas los reyes siguieron construyendo castillos según avanzaba la frontera y nombraban autoridades que les representasen en estos nuevos territorios. Comienza así la feudalización de la tierra... y del ejército.

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Autor:  Octavius [ 25 May 2012 10:59 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Iselen qué buena tu explicación del origen de Castilla, la mejor y más clara que he leído. Últimamente estoy leyendo un libro fascinante, que explica el origen de los grandes imperios y civilizaciones basándose en su capacidad de producir excedentes alimentarios con los que mantener ejércitos, burócratas, clero, reyes...

Esa explicación se aplica admirablemente a Castilla y tu relato de esos atrevidos colonos instalándse en tierra mora (amplia, llana, fértil... lista para producir excedentes y conquistar el mundo) me ha hecho tener una imagen de lo más vívida. Una especie de trance histórico, a lo Santa Teresa pero sin levitar.

El libro que menciono y que recomiendo entusiásticamente es:

"Armas, gérmenes y acero. Breve historia de la Humanidad en los últimos 13.000 años" por Jared Diamond

http://www.casadellibro.com/libro-armas-germenes-y-acero-breve-historia-de-la-humanidad-en-los-ul-timos-trece-mil-anos/9788483066676/1072596

Autor:  Iselen [ 25 May 2012 12:54 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Los excedentes de producción SON la civilización, Octavius. Supongo que te habrán dicho en el colegio, como a todos nosotros, que la Historia con mayúsculas empieza con la escritura. En la prehistoria pintan bisontes en las paredes y en la historia letras en tablillas de barro. Bueno, pues no es cierto, esa es la explicación sencilla que le dan a los niños. La historia empezó con una medida de trigo de más...

En un pueblucho que vive de la economía de subsistencia, con media docena de cabañas de barro, entre el Tigris y el Éufrates, hace unos 10.000 años, un sencillo granjero descubrió que aquel año había plantado demasiado trigo (o había plantado lo mismo de siempre pero la cosecha se dio bien) En esas épocas duras para la superviviencia, tirar ese trigo sin aprovechar parecía un pecado así que se dirige a su vecino y le pregunta: "¿lo quieres tú?" Y el vecino, que es una persona honrada, contesta: "pues mira sí, me viene de perlas. Pero oye, el mes pasado maté un ternero grande y con la piel he hecho media docena de pares de sandalias, pero en mi familia somos cinco y me sobra uno ¿lo quieres para tu niño?" Y así cerraron un trato y se quedaron tan contentos.

El resto del pueblucho tomó nota, y al poco tiempo todo el mundo estaba intercambiándose cosas. ¡Ojo! aún no estamos en la Historia... Corrió la voz por los valles cercanos de que en nuestro pueblo se intercambiaban cosas interesantes y la gente de otros sitios comenzó a acudir una vez al mes para ver qué podían conseguir a cambio de lo que a ellos les sobraba: trigo, dátiles, vasijas de barro, pequeñas piezas de joyería, cuchillos... ¡Hemos creado un mercado mensual! Qué pueblo tan cosmopolita el nuestro... :cool: ¡¡¡Ya estamos en la Historia!!!

Es posible que algunas de estas personas de los alrededores decidan asentarse con nosotros al darse cuenta de que en nuestro vecindario se vive un poco mejor que en los demás sitios y nuestro mercado crece hasta el punto de necesitar a alguien que lleve las cuentas y vigile la legalidad de las transacciones, de un modo muy rudimentario claro, pero para llevar las cuentas necesitamos un ábaco... y unas tablillas de barro donde apuntar. Acaba de aparecer la escritura :yay: Una transcripción en símbolos sencillos de nuestro idioma, generalmente en épocas tan antiguas eran alfabetos silábicos (un símbolo una sílaba, no un símbolo una letra como ahora) y simbólicos (si dibujas una vaca quieres decir eso, una vaca). Pero daros cuenta de que, aunque la escritura aparece ahora, el mercado ya estaba antes, nosotros ya estábamos en la Historia antes de escribir. Aquel excedente de producción, una medida de trigo de más, nos ha metido en la Historia pero... aún nos somos Civilización.


Nuestro pueblo ha crecido, de media docena de cabañas de barro hemos pasado a treinta y, muy importante, a tener unos pocos almacenes donde guardar lo que no se ha vendido hasta el mes siguiente. Como siempre en todas partes hay listillos y abusones, y nuestros vecinos más lejanos han decidido que en vez de ganarse el pan con el sudor de su frente van a robar nuestros excedentes. Así que vienen, saquean y se van. Estamos en un punto crítico, tal vez nuestro poblado desaparezca, pero si conseguimos recuperarnos y volver a ser un mercado mensual, no permitiremos a los abusones fastidiarnos otra vez. Vamos a construir una muralla de piedra (hemos dejado de ser pueblo y ya somos ciudad) y vamos a elegir unos cuantos vecinos que sean hábiles con las armas y se van a dedicar en exclusiva a entrenarse con ellas y a vigilar que no vuelvan los cara duras que nos han robado. Y así tenemos un ejército permanente al que alimentamos y vestimos aportando todos un poco de nuestro excedente, de manera que los campesinos, artesanos y ganaderos se pueden dedicar a su trabajo tranquilamente y ya no necesitan tener a mano un palo y una piedra por si acaso. Seguimos creciendo y cada vez tenemos más soldados, ahora escogemos al más sobresaliente de todos ellos, el que más experiencia tenga y lo nombramos jefe de la tropa. Un caudillo militar hábil en estrategia organiza nuestros batallones, ahora sí que los abusones no tienen nada que hacer, de todas formas... la mejor defensa es un buen ataque y además, un poco de venganza siempre sienta bien... Vamos, les atacamos, les damos su merecido y nos quedamos sus excedentes (seguramente menos que los nuestros, que para eso vivimos en el Nueva York de la época (grin) )

Los vecinos del valle toman nota y, algunos por miedo a que les hagamos lo mismo pero la mayoría porque se las han visto con otros abusones parecidos, nos piden protección. De acuerdo, pero no de gratis, porque nuestro ejército y nuestras murallas nos cuestan nuestros dineros así que a cambio comerciarás conmigo y sólo conmigo y me mandarás tus productos a mi ciudad (ya me encargaré yo del comercio exterior) y además tendrás que seguir mis reglas (mis leyes) para que esto no se convierta en un descontrol. Y así dominamos un valle, o dos, o tres...

Nuestro caudillo militar se ha convertido en rey que nos defiende con su ejército armado y legisla, esperemos que con justicia, para evitar la anarquía; nuestros mejores mercaderes y los grandes terratenientes son nuestra nobleza y los campesionos y artesanos producen alegremente sin miedo que los abusones se aprovechen de su trabajo, y todo eso en un amplio territorio donde se habla nuestra lengua, se escribe nuestra escritura, se adora a los mismos dioses... ¡¡¡Somos Civilización!!! Vale, sí, hemos tardado unos cuantos años en llegar a esto, es posible que un par de miles, pero aquí estamos.

Una pequeña medida de trigo que sobraba nos ha convertido en una Civilización que dentro de 10.000 años dejará ojipláticos a los arqueólogos con nuestras murallas, nuestro avanzado sistema de alcantarillado y suministro de aguas, la finura de nuestra producción artesanal, la belleza de nuestras joyas y lo refinado de nuestro arte.

Autor:  carmela [ 25 May 2012 13:52 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

=D> =D>
olé...que arte!!!
el examen ese, con matricula, no?

Autor:  Iselen [ 25 May 2012 14:17 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Pues no te creas, la profesora de Historia Antigua era un hueso duro de roer >:)

Autor:  Iselen [ 25 May 2012 14:22 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

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El mapa del condado de Castilla es del libro de Francisco Martínez Canales.

Autor:  Iselen [ 25 May 2012 14:49 ]
Asunto:  Re: Simancas 939

Bien pues poco a poco el territorio primigenio de Castilla se irá repoblando con mayor o menor suerte y en varias oleadas, dependiendo del impulso de nobles y abades y de las respuestas armadas por parte de los musulmanes. En general, el balance es positivo hacia el lado cristiano.

Ordoño I de Asturias (850-866) delegó el gobierno de los territorios fronterizos en miembros de su familia, pensando seguramente que serían más fieles al rey que los extraños. Así Rodrigo es nombrado conde de Castilla (cuñado real) y Gatón (hermano del rey) conde del Bierzo (lo que viene siendo León). El nombre de Castilla aparece documentado por primera vez en un escrito del año 800 relativo a la fundación del monasterio de San Emeterio y San Celedonio de Taranco de Mena en Burgos.

Por estas fechas, debido a los problemas internos de cordobeses, el único enemigo de Ordoño I fue el caudillo de los Banu Qasí, Musà ben Musà (Musa II), quien se titulaba "tercer rey de España" :cool: , al que se supone que aplasta en la legendaria batalla de Clavijo donde también se encontraba el conde de Castilla y desde entonces las huestes castellanas gritan eso de: Santiago y cierra España (o carga España, que es lo mismo)

La situación es propicia para impulsar la expansión del reino asturiano hacia el sur, ya que en este momento las disputas armadas se centran en conseguir el control de La Rioja, pero el resto está tranquilito. El fenómeno de la repoblación es apoyado y fomentado por el rey, quizás para dar solución al problema derivado del acogimiento de importantes grupos de mozárabes acogidos en su reino tras las rebeliones en Toledo y otras poblaciones de al-Ándalus.

El condado de Castilla primigenio se extendía desde el sur de la cordillera Cantábrica hasta una línea este-oeste que uniría Puentelarrá (Álava) y Aguilar de Campoo (Palencia). El condado de Álava no entraba en esta jurisdicción.

El conde será el encargado de recaudar los impuestos, cobrar las multas e impartir justicia en sus territorios. En los primeros años de su gobierno se reanuda la repoblación de nuevos territorios bajo la acción de eclesiásticos y señores pero a partir del 860 el propio conde va actuar y repoblará Amaya (860) En la frontera riojana se van a conquistar diversas fortalezas y ciudades: Haro, Cerezo de Riotirón, Castil de Carrias y Grañón. Y se fundan nuevas fortalezas (Frías, Lantarón). De todas formas no todo es miel sobre hojuelas, las incursiones musulmanas penetran en territorio castellano devastándolo y saqueándolo, llevándose consigo botín y esclavos.

Tras la muerte del rey Ordoño se produce la típica rebelión de un noble que quiere aprovechar que el heredero está lejos para ocupar el trono (ver el hilo de la monarquía astur-leonesa) El caso es que por primera vez desde Pelayo, son los nobles castellanos los que entronizan a un rey en Oviedo puesto que fue el apoyo de Rodrigo de Castilla el que aupó y afianzó en el trono a Alfonso III el Magno. Indudablemente, Rodrigo va a tener ahora una gran influencia sobre el nuevo rey. Las últimas apariciones documentales del primer conde son del año 873, testigo en varios documentos de donación a monasterios. Para entonces ya aparece su nombre asociado al de su hijo Diego, segundo conde de Castilla, que hereda de su padre un territorio muy ampliado. El condado de Castilla aparece ya perfectamente configurado como un territorio diferenciado tanto de León como de Álava y con una mirada puesta en su expansión hacia el Duero y hacia La Rioja, repleto además de nuevas fortalezas. Castilla ya es la tierra de los castillos.

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